進(jìn)入新世紀(jì),黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)文化建設(shè),著眼于企業(yè)職工思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,著眼于企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的全面提高,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。
一、“三個(gè)代表”重要思想指明了中國(guó)先進(jìn)文化的性質(zhì)、基本任務(wù)和前進(jìn)方向_同志在中國(guó)共產(chǎn)黨成立周年慶祝大會(huì)上的
講話中指出:“我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持!彼麖(qiáng)調(diào),“在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。”_同志在黨的十六大報(bào)告中指出,“當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。全黨同志務(wù)必要深刻認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義!彼麖(qiáng)調(diào),“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極其重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程!薄按罅Πl(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化!边@些重要講話指明了中國(guó)先進(jìn)文化的性質(zhì)、基本任務(wù)和前進(jìn)方向,反映了當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代特征,也
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指明了社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向:即要發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化以不斷豐富人們的精神境界,增強(qiáng)人們的精神力量。這種文化既淵源于中華民族五千年文明史,又吸納世界上的一切文明成果;既植根于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐,又具有寬廣的世界眼光和現(xiàn)代特質(zhì);既包含了當(dāng)代科學(xué)和文化的最新成就,又為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。簡(jiǎn)言之,我們建設(shè)的社會(huì)主義文化應(yīng)當(dāng)具有鮮明的時(shí)代特征、民族特色、科學(xué)品格、大眾導(dǎo)向和人文精神。用“三個(gè)代表”要求統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè),為社會(huì)主義文化建設(shè)提供了衡量標(biāo)尺和工作思路。一方面,要求社會(huì)主義文化建設(shè)必須體現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求和價(jià)值取向。人民群眾是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者、建設(shè)者和實(shí)踐主體。社會(huì)主義文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,就是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,不斷提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),實(shí)現(xiàn)人民群眾的文化利益。用符合廣大人民群眾的最根本利益來(lái)衡量文化的先進(jìn)性,可以克服唯經(jīng)濟(jì)發(fā)展的片面性,使文化的功能不發(fā)生扭曲。在文化建設(shè)中必須依靠人民群眾,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,
總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn),保護(hù)和調(diào)動(dòng)廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義文化的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。另一方面,要通過(guò)社會(huì)主義文化的特有形態(tài)和有效途徑為人民群眾服務(wù),即通過(guò)文化知識(shí)教育和科技知識(shí)普及等方式,逐步提高人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì),為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。通過(guò)精神激勵(lì)和輿論引導(dǎo)等,營(yíng)造良好的氛圍,保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)沿著公平、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的方向前進(jìn)。通過(guò)不斷地創(chuàng)造精神文化產(chǎn)品,為社會(huì)大眾提供精神資源,不斷豐富人們的精神世界,不斷增強(qiáng)人們的精神力量,提高人民群眾的思想道德素質(zhì),最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此,我們必須堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè),保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意、贊成不贊成、高興不高興作為衡量社會(huì)主義文化建設(shè)成效的標(biāo)準(zhǔn)。
二、大力發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在要求
世界上任何一個(gè)偉大的國(guó)家、偉大的民族、偉大的政黨,都毫不例外地高度重視先進(jìn)文化的建設(shè)和發(fā)展,并以先進(jìn)文化的輝煌成就彪炳世界文化史冊(cè)。先進(jìn)文化乃是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代的具有導(dǎo)向價(jià)值的主流文化,是人類文明的結(jié)晶,它影響人的精神和靈魂,具有精神支柱、精神動(dòng)力、精神導(dǎo)向和智力支持的作用,能_到政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面。首先,發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是,培養(yǎng)“四有”新人,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。先進(jìn)的文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),最主要的是以培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為根本目標(biāo)。堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。大家知道,人的_而全面的發(fā)展是整個(gè)馬克思主義學(xué)說(shuō)的價(jià)值軸心和最高價(jià)值定向。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:在共產(chǎn)主義這一_人的聯(lián)合體中,“每一個(gè)人的_發(fā)展是一切人的_發(fā)展的條件!痹谏鐣(huì)主義條件下,不斷提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的關(guān)鍵因素。_同志指出,“我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè),我們進(jìn)行的一切工作,既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高,也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展!币虼耍覀?cè)谌嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的過(guò)程中,必須大力發(fā)展先進(jìn)文化,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
其次,發(fā)展先進(jìn)文化的靈魂是必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。一是馬克思主義在中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位是歷史形成的,它是中國(guó)人民必然的選擇。在改造中國(guó)社會(huì)的實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于建設(shè)先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,比任何一個(gè)政黨都更加自覺(jué)、更加深廣建設(shè),先進(jìn)文化之所以要以馬克思主義為指導(dǎo),根本原因在于馬克思主義是當(dāng)代最科學(xué)、最先進(jìn)、最革命的理論。二是西方__一刻也沒(méi)有停止對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”的政治圖謀。我們與西方__的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。面對(duì)變幻莫測(cè)、充滿挑戰(zhàn)的國(guó)際形勢(shì),我們更要主動(dòng)地堅(jiān)守和鞏固自己的文化輿論陣地,強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)先進(jìn)文化,抵制腐朽文化,決不能用文化形態(tài)的多元化代替指導(dǎo)思想的一元化。如果我們動(dòng)搖或放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位,就會(huì)失去最根本的思想準(zhǔn)則,如果在指導(dǎo)思想上搞多元化,就難免由思想混亂導(dǎo)致社會(huì)政治動(dòng)蕩。三是馬克思主義本身就是人類優(yōu)秀文化成果的精華。它既以人類先進(jìn)文化為基礎(chǔ),又代表著人類先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化,必須堅(jiān)持馬克思主義、_思想、_理論
_態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)。只有始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,才能在世界各種思想文化相互激蕩、中國(guó)思想文化領(lǐng)域面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中,不會(huì)失去航標(biāo)、迷失方向、喪失信心,保證我國(guó)的先進(jìn)文化健康發(fā)展。
再次,發(fā)展先進(jìn)文化極為重要的任務(wù)是,弘揚(yáng)和培育民族精神。先進(jìn)文化最主要的就是民族精神的支柱。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,它作為民族的靈魂和血脈,從來(lái)就是團(tuán)結(jié)人民共同奮斗的精神紐帶。 ……(未完,全文共9796字,當(dāng)前僅顯示2675字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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