企業(yè)文化，舊學(xué)為體還是舊學(xué)為用

日前，清華大學(xué)職業(yè)經(jīng)理訓(xùn)練中心在我國(guó)傳統(tǒng)文化的千年講壇——岳麓書院舉辦了卓越領(lǐng)導(dǎo)論壇，多位來(lái)自全國(guó)各地的企業(yè)家及湖南大學(xué)的研究生在論壇上聽取了中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)發(fā)展研究院院長(zhǎng)艾豐，北京大學(xué)哲學(xué)系教授樓宇烈和清華大學(xué)教授吳緒模以及清華大學(xué)職業(yè)經(jīng)理訓(xùn)練中心駱建彬博士關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化和企業(yè)文化的演講。
　　“德”、“法”、“禮”，你缺什么？
　　專家一致認(rèn)為，我們現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)是很不夠的，還有很大的局限性。一說(shuō)起傳統(tǒng)，似乎就必然與現(xiàn)代對(duì)立，其實(shí)不是這樣簡(jiǎn)單化和絕對(duì)化的。
　　首先，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的通理對(duì)于現(xiàn)在仍然是適用的。比如說(shuō)，我國(guó)古代儒家和法家關(guān)于治理社會(huì)的總主張，一個(gè)是“德”，一個(gè)是“法”。與外國(guó)比，我們中國(guó)還多了一個(gè)“禮”，孔子強(qiáng)
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搞企業(yè)，都是很有指導(dǎo)意義的。西方國(guó)家以前搞工業(yè)化時(shí)，沒有考慮對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，就走了彎路，工業(yè)發(fā)展很快，自然環(huán)境卻遭到了破壞。這種惡果人們不能承受，現(xiàn)在特別強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境，回歸自然。從這個(gè)角度說(shuō)，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些理念具有現(xiàn)代意義，關(guān)鍵在于我們?cè)鯓影阉鋵?shí)到現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)踐中，落實(shí)到企業(yè)文化的操作層面。
　　我們可以用傳統(tǒng)文化的一些理念去解決現(xiàn)代企業(yè)中一些復(fù)雜的問(wèn)題。比如，現(xiàn)代大型、特大型的企業(yè)有一個(gè)普遍的管理難題，就是所謂的“大企業(yè)病”：機(jī)構(gòu)太龐大，事務(wù)太龐雜，決策不靈活，反應(yīng)遲鈍。這就要研究怎樣解決。西方國(guó)家的企業(yè)界和理論界也提出了很多解決方案，如扁平化等等。
　　張瑞敏說(shuō)過(guò)：“在企業(yè)管理中能把中國(guó)傳統(tǒng)文化運(yùn)用好就不錯(cuò)，《大學(xué)》里的‘三綱八目’，三綱就是‘明明德’，‘親民’、‘至于至善’�！髅鞯隆褪俏疫@個(gè)當(dāng)頭兒的要以身作則，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的人際關(guān)系也要是透明的；而‘親民’就是每個(gè)員工即都能夠創(chuàng)新；‘至于至善’就體現(xiàn)在我們企業(yè)的精神上——追求卓越。”
　　人和、物和、利和、理和
　　在現(xiàn)實(shí)中，我國(guó)的企業(yè)文化應(yīng)該是一種融合形態(tài)的文化。也就是說(shuō)，企業(yè)文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念與西方的企業(yè)文化和西方的管理經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。
　　艾豐給我們介紹了我國(guó)某特大型鋼鐵企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。
　　這家公司把西方的企業(yè)管理和中國(guó)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在企業(yè)文化中突出一個(gè)“和”字。他們也認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)管理，但是關(guān)鍵在于用什么理念去加強(qiáng)管理。他們?cè)谄髽I(yè)文化中提出了“人和、物和、利和、理和”的概念。
　　第一個(gè)就是“人和”，他們認(rèn)為，企業(yè)管理的最高境界就是要實(shí)現(xiàn)“人和”。在全國(guó)許多企業(yè)都實(shí)行“減員增效”的時(shí)候，他們沒減員。當(dāng)然，減少員工是可以降低成本，也可以在一定程度上增加效益。但是，他們是一個(gè)特大型鋼鐵企業(yè)，是一座鋼城，員工下崗以后沒地方找工作。于是，他們不是在減少員工上做工作，而是在拓展業(yè)務(wù)、增加工作崗位上動(dòng)腦筋，想辦法。不是“減員增效”，而是“增事增效”。從實(shí)現(xiàn)“人和”的角度看，“增事增效”比“減員增效”更好。減員不僅涉及到被減的員工個(gè)人，還會(huì)牽扯到他們的家庭。不減員，實(shí)現(xiàn)了“人和”，形成了一種很好的工作氛圍，更有利于增加效益。
　　鋼鐵企業(yè)是資源消耗大戶，在生產(chǎn)過(guò)程中還會(huì)產(chǎn)生一些廢物。對(duì)此，他們提出了“物和”的概念。他們認(rèn)為，所謂“廢物”就是放錯(cuò)了位置的資源。于是，他們把廢水、廢氣、廢熱、廢料加以利用，變成了新的產(chǎn)品。他們就是把傳統(tǒng)文化中“和”的概念與現(xiàn)代的“資源”、“環(huán)�！钡雀拍钕嘟Y(jié)合，既解決了污染問(wèn)題，又創(chuàng)造了新的效益。
　　第三個(gè)是“利和”，他們企業(yè)文化中的核心價(jià)值觀是“可親、可信、共創(chuàng)、共贏”。他們主張，從上游的供應(yīng)商到下游的客戶，從國(guó)家、社會(huì) ……（未完，全文共2307字，當(dāng)前僅顯示1467字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《企業(yè)文化，舊學(xué)為體還是舊學(xué)為用》）