領導者的用人藝術

　　在瞬息萬變的知識經濟時代，人才資源對于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展是至關重要的。本文通過對用人藝術的兩個方面—擇人藝術與人才管理的具體分析，闡明了領導者如何運用嫻熟的用人藝術來實現(xiàn)整合企業(yè)稀缺的人才資源、提升企業(yè)的競爭力的目的。
　　隨著信息化和全球化浪潮的滾滾而來，人類已被帶入了一個嶄新的時代—知識經濟時代。任何企業(yè)都有可能比過去任何時候以更低的成本、更快的速度獲取和利用新技術及所積累的知識，知識經濟時代的特征就是知識在企業(yè)競爭中占主導地位，而知識的載體是人才，誰在人才上獲得優(yōu)勢，誰就能在激烈的競爭中獲得話語權。那么，如何在人才方面取得優(yōu)勢呢？領導者的用人藝術起到非常關鍵作用。在知識經濟時代，如何有效地建設一支高素質的人才隊伍，已成為企業(yè)的當務之急。面對新的時代挑戰(zhàn)，作為現(xiàn)代領導者，如何用慧眼識別人才、挑選人才；如何用制度保證優(yōu)秀人才脫穎而出并且健康成長；如何用感
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樂雖然在“擇人”的方面有很重要的作用，但畢竟個人精力有限，伯樂再盡心盡力，其相中的人也是有限的。因此，企業(yè)更需要的是制定出人才的機制。正如《基業(yè)長青》中提到的，領導者應是一位優(yōu)秀的時鐘設計師，而不僅僅是報時者。企業(yè)領導者建立和完善一個公開、公平、公正的“擇人”機制，讓一匹匹千里馬自己亮相也是非常重要的。
　　管理大師、前韋爾奇對擇人藝術也有其獨特的見解。他認為，挑選最好的人才是領導者最重要的職責，領導者的工作，就是每天把全世界各地最優(yōu)秀的人才延攬過來。韋爾奇提出了著名的“活力曲線”：一個組織中，必有的人是最好的，的人是中間狀態(tài)的，的人是最差的。這是一個動態(tài)的曲線，即每個部分所包含的具體人一定是不斷變化的。一個合格的領導者，必須隨時掌握那的動向，并制定相應的機制在的“中間者”中發(fā)掘出有特長的人才，從而使的優(yōu)秀者不斷地得以補充與更新。可見，韋爾奇在擇人藝術方面更為注重在制度的保證下，從公司內部發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的員工。
　　“善任”—領導者的人才管理藝術
　　近代詩人龔自珍有詩云：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！苯涍^“知人”與“擇人”，領導者已掌握了一定的人力資源，那是否就可以高枕無憂了呢？當然不是。如果領導者用人拘于一格，老天“不拘一格降人才”又有什么用？因此，人才管理藝術是領導者擇人藝術的自然過渡，也是人才真正發(fā)揮作用的重要保證。毫無疑問，如何管理人才也是一門藝術。那么，領導者如何才能做到“善任”人才，也即如何實行有效的人才管理呢？以下是筆者的幾點看法。
　�。ǎ╊I導者須“人盡其才”
　　對于人才管理，現(xiàn)代領導者首先必須做到“人盡其才，物盡其用”，要對人才有合理分配和調度藝術。面對更復雜化的環(huán)境，領導者只有廣泛地匯集各方面的人才才是制勝之道。正所謂“集合眾智，無往不利”，這是日本著名的松下集團老板松下幸之助先生的至理名言。一個人的才干再高，也是有限的，且往往是長于某一方面的偏才。而將眾才為我所用，將許多偏才融合為一體，就能組成無所不能的全才，發(fā)揮出無限巨大的力量。例如，歷史上看似一無所長的漢高祖劉邦是將知人善任發(fā)揮到極致的古代領導典范。劉邦市井出身，文不及張良蕭何，武不如韓信，卻能驅策自如，善于發(fā)揮各自所長，用人到位，最終成為漢代開國帝王。
　　那么，如何才能做到“人盡其才”呢？首先要求領導者要不搞集權，敢于知人善任，放手管理，領導者需要有博大胸懷和謀略家的遠見卓識。其次，建立科學的人才管理機制，為人才管理提供規(guī)范化、制度化的運作保證。第三，作為領導者，要敢于提拔開拓進取的人才，重視胸襟寬廣的人才，不拘一格用各種合適的人才。最后，領導者應充分重視人才管理，把管人藝術提升到相當的高度，應認識到人才管理是每天都必須思索的大事。如果說無人才可用是一種無奈，而有人才放而不用、或有人才不知如何用則就是一種悲哀了。
　　（）領導者用人也要“疑”
　　俗語說“用人不疑，疑人不用”，但現(xiàn)代企業(yè)由于面臨著復雜多變的內外部環(huán)境，卻不得不“用人也疑”了。當然，這并不是對員工人格的懷疑，而是因為：（）一個員工可能不勝任目前的崗位，但卻能在別的崗位上干得很出色，也即領導者未做到“人盡其才”；（）多變的環(huán)境使我們不能保證每 ……（未完，全文共2695字，當前僅顯示1713字，請閱讀下面提示信息。收藏《領導者的用人藝術》）