文教論文,范文專(zhuān)題,第265頁(yè)
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- 2006年1月9日□ 對(duì)國(guó)企企業(yè)文化建設(shè)的思考
企業(yè)文化自年代中期傳入中國(guó)以來(lái),中國(guó)的企業(yè)紛紛舉起了建設(shè)企業(yè)文化的大旗。特別是國(guó)有企業(yè),在發(fā)展企業(yè)文化上邁出了可喜的步伐,而企業(yè)文化建設(shè)也為之帶來(lái)了可喜的效益。企業(yè)文化是企業(yè)之魂,是企業(yè)生存的保證,這樣的認(rèn)識(shí),已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。我國(guó)的國(guó)有企業(yè)要持續(xù)發(fā)展,成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的重中之重,永遠(yuǎn)保持領(lǐng)先的地
- 2006年1月9日□ 企業(yè)文化建設(shè)模式初探
第一,以青島海爾集團(tuán)為代表的“三層次說(shuō)”的企業(yè)文化構(gòu)建模式。海爾張瑞敏指出,“我們將企業(yè)文化分為三個(gè)層次,最表層的是物質(zhì)文化,即表象的發(fā)展速度、海爾的產(chǎn)品、服務(wù)質(zhì)量,等等;中間層是制度行為文化;最核心層是價(jià)值觀,即精神文化。”海爾人以創(chuàng)新為價(jià)值觀,構(gòu)建了先進(jìn)的精神文化,包括海爾理念、海爾精神、海爾作
- 2006年1月9日□ 談企業(yè)文化的幾種載體選擇
最近和很多企業(yè)主的一次座談中,說(shuō)起企業(yè)文化,眾多管理者、決策者的一致反映是企業(yè)文化是虛無(wú)縹緲的東西,根本不是一個(gè)企業(yè)的重心?墒钱(dāng)我們談到可口可樂(lè)與音樂(lè)、百事可樂(lè)和足球(體育)、力帆和足球、肯德基(麥當(dāng)勞)和兒童玩具……時(shí)很多企業(yè)主立刻產(chǎn)生了興趣也表示要建立自己的企業(yè)文化體系。那企業(yè)文化應(yīng)該如何和市
- 2006年1月9日□ 企業(yè)文化的力量中國(guó)企業(yè)網(wǎng)企業(yè)文化分析
(特倫斯)和(阿倫)合著了一部頗具影響的專(zhuān)著,《企業(yè)文化》()。書(shū)中給企業(yè)文化的定義是,用以規(guī)范企業(yè)人多數(shù)情況下行為的一個(gè)強(qiáng)有力的不成文規(guī)則體系。凡能給企業(yè)以動(dòng)力和效益的,來(lái)自企業(yè)整體營(yíng)造的一種規(guī)則體系,都可視之為企業(yè)文化。那么,企業(yè)文化的提出到底對(duì)企業(yè)意味著什么呢?咨詢(xún)公司曾在到年間對(duì)《財(cái)富》家大
- 2006年1月9日□ 論企業(yè)文化的塑造與變革
新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)對(duì)企業(yè)的員工管理提出更高的要求:我們?cè)诔浞肿⒁鈫T工行為管理的同時(shí),還必須充分注意對(duì)員工的頭腦管理,也就是思想管理,或者還可以稱(chēng)之為文化管理。因?yàn)榻裉斓膯T工思想意識(shí)活躍,我們更多的是要求員工用頭腦去工作,創(chuàng)造性地工作,只有這樣,企業(yè)才會(huì)有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。要達(dá)到這一目標(biāo),除了不斷優(yōu)化的組織
- 2006年1月9日□ 淺談復(fù)旦金仕達(dá)公司的企業(yè)文化
人們?cè)谡劦街T如通用、惠普們歷經(jīng)風(fēng)雨所形成的獨(dú)特的、等世界強(qiáng)企業(yè)時(shí),往往嘆服于他們所聚斂的巨大財(cái)富。而我深為欽佩的是他企業(yè)文化。人們所經(jīng)常描述的對(duì)這些巨人企業(yè)的各種感受,如公司在辦公室里有員工小廚房,海爾集團(tuán)砸掉不合格的冰箱等等,實(shí)際上就是他們企業(yè)文化的強(qiáng)大輻射力,這才是他們最可寶貴、無(wú)可替代的財(cái)富。
- 2006年1月9日□ 試論企業(yè)文化的價(jià)值
江總書(shū)記在黨的十五大報(bào)告中指出:“只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,只有兩個(gè)文明都搞好,才是中國(guó)特色的社會(huì)主義”。江總書(shū)記關(guān)于“三個(gè)代表”的重要思想是面向新世紀(jì)治黨、安邦、強(qiáng)國(guó)的偉大戰(zhàn)略思想,也是精神文明建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的戰(zhàn)略方針,是黨的先進(jìn)性的靈魂。代表先進(jìn)文化是三個(gè)代表其中之一。企業(yè)文化也是代表先進(jìn)
- 2006年1月9日□ 企業(yè)文化建設(shè)“正步走”論
希望完善企業(yè)文化建設(shè)的企業(yè)需要“正步走”,將會(huì)又快又穩(wěn)。企業(yè)文化建設(shè)自世紀(jì)年代引入我國(guó)以后,在一些企業(yè)得到了一定的應(yīng)用,但是許多企業(yè)因?yàn)闆](méi)有形成科學(xué)的企業(yè)文化建設(shè)指導(dǎo)思想和觀念、意識(shí),沒(méi)能采取適應(yīng)、有效的企業(yè)文化建設(shè)方法,導(dǎo)致這些企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)沒(méi)有產(chǎn)生應(yīng)有的作用,還有的走入了誤區(qū)。那么,如何才能
- 2006年1月9日□ 微軟高群耀談微軟經(jīng)營(yíng)模式和企業(yè)文化
網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們意味著什么,網(wǎng)絡(luò)的理念是什么?高博士從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的形成到現(xiàn)在,結(jié)合實(shí)際談到世界進(jìn)入了所謂的信息社會(huì),很多東西出現(xiàn)了數(shù)字化,近幾年紛紛倒下但是有一條大家不能否認(rèn)即給大家?guī)?lái)了不可改變的影響;ヂ(lián)網(wǎng)從其出現(xiàn)到對(duì)人們產(chǎn)生沖擊的時(shí)間是非常短暫,是幾年的時(shí)間,而帶來(lái)的巨大變化,企業(yè)只有兩種選擇,一是迎
- 2006年1月9日□ 企業(yè)文化探討:企業(yè)形象的虛實(shí)
現(xiàn)代企業(yè)管理的核心是研究企業(yè)在整個(gè)社會(huì)大背景下的生態(tài)環(huán)境,包括硬環(huán)境和軟環(huán)境。良好的企業(yè)文化建設(shè)、企業(yè)管理從原來(lái)單純的消除錯(cuò)誤到激發(fā)創(chuàng)造,專(zhuān)家管理和資本逐步從清晰走向模糊而融入社會(huì)。長(zhǎng)期以來(lái),我們習(xí)慣于大一統(tǒng)、上下有序、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)和人情代替合同的經(jīng)濟(jì)模式,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制化、代理制、專(zhuān)業(yè)化、
- 2006年1月9日□ 企業(yè)文化的力量——對(duì)文化型企業(yè)的思考
世紀(jì)將是一個(gè)文化沖擊的世紀(jì),企業(yè)能否培育自己的文化并發(fā)揮其作用,將決定其在世紀(jì)的生存能力,企業(yè)的文化將成為未來(lái)企業(yè)的第一競(jìng)爭(zhēng)力。今年月,中華全國(guó)商業(yè)信息中心公布的年食品日用品市場(chǎng)報(bào)告及監(jiān)測(cè)結(jié)果表明,年在進(jìn)入強(qiáng)的領(lǐng)先品牌中,白酒個(gè),啤酒個(gè),果酒個(gè),果酒、白酒分別增加了%和%,而啤酒則減少了%。這一結(jié)果
- 2006年1月9日□ 也談企業(yè)文化
企業(yè)文化的“種子”應(yīng)該是從企業(yè)成立那天起就天然地存在,其成長(zhǎng)和發(fā)展需要高水平的管理者來(lái)培養(yǎng)、引導(dǎo),需要強(qiáng)調(diào)的是作為管理者,一定要花大力氣來(lái)培養(yǎng)和引導(dǎo)企業(yè)文化,就算管理者不去引導(dǎo)和培養(yǎng),企業(yè)文化會(huì)也仍然會(huì)不斷“成長(zhǎng)”,不過(guò),這種無(wú)序“成長(zhǎng)”的結(jié)果往往會(huì)和企業(yè)目標(biāo)背道而馳,這種“無(wú)序”一旦發(fā)生在技術(shù)密集
- 2006年1月9日□ 對(duì)企業(yè)文化的營(yíng)銷(xiāo)功能的探討
企業(yè)文化是指在一定社會(huì)歷史條件下,企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化總和。具體地講,就是指統(tǒng)一的員工意識(shí)、思想、行為的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、企業(yè)精神、價(jià)值觀念、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等,其中價(jià)值觀念是企業(yè)文化的核心。一般學(xué)者都認(rèn)為它具有五大功能,即:目標(biāo)導(dǎo)向的功能
- 2006年1月9日□ 解析企業(yè)文化的涵義
國(guó)內(nèi)對(duì)企業(yè)文化的熱衷程度,只要在互聯(lián)網(wǎng)上一下就可見(jiàn)一斑,更別說(shuō)各類(lèi)的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)與期刊雜志和漫天飛舞的廣告宣傳,二十一世紀(jì)初創(chuàng)建企業(yè)文化的話(huà)題與上世紀(jì)九十年代末質(zhì)量體系認(rèn)證如同一轍,達(dá)到了白熱化的程度,而最明顯的是眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)一詞,光是企業(yè)文化的定義就達(dá)到了多種,至今沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義,這無(wú)疑給理
- 2006年1月9日□ 百家企業(yè)文化調(diào)查思考:小企業(yè)如何長(zhǎng)大
看不見(jiàn)摸不著的企業(yè)文化,像高樓大廈里的鋼筋、螺釘、焊縫,在裝飾一新的大廈外觀,輕易不被人看見(jiàn),可這種叫著企業(yè)文化的東西卻滲透到了大廈的每一個(gè)角落、關(guān)節(jié)和著力點(diǎn),承載著大廈最為沉重的負(fù)荷。毫不夸張地說(shuō),一個(gè)沒(méi)有企業(yè)文化的企業(yè)肯定是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的企業(yè),一個(gè)長(zhǎng)大了沒(méi)有健康企業(yè)文化的企業(yè),不但營(yíng)養(yǎng)不良,而且風(fēng)
- 2006年1月9日□ “企業(yè)文化如水”論
本文是抽取經(jīng)盛月份即將由機(jī)械工藝出版社出版的《企業(yè)靈魂-企業(yè)文化管理完全手冊(cè)》中的部分內(nèi)容,它是經(jīng)盛管理咨詢(xún)文庫(kù)的企業(yè)文化實(shí)操叢書(shū)的第一本。本書(shū)強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐并重,將目前國(guó)內(nèi)外最流行的企業(yè)文化理論以及相關(guān)知識(shí)都做了介紹,力求理論體系化,操作實(shí)踐化,是當(dāng)前介紹企業(yè)文化理論最完善的書(shū)籍之一。同時(shí)將我們一
- 2006年1月9日□ 企業(yè)文化管理手冊(cè)“企業(yè)文化哲學(xué)”論
本文是抽取經(jīng)盛月份即將由機(jī)械工藝出版社出版的《企業(yè)靈魂-企業(yè)文化管理完全手冊(cè)》中的部分內(nèi)容,它是經(jīng)盛管理咨詢(xún)文庫(kù)的企業(yè)文化實(shí)操叢書(shū)的第一本。本書(shū)強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐并重,將目前國(guó)內(nèi)外最流行的企業(yè)文化理論以及相關(guān)知識(shí)都做了介紹,力求理論體系化,操作實(shí)踐化,是當(dāng)前介紹企業(yè)文化理論最完善的書(shū)籍之一。同時(shí)將我們一
- 2006年1月9日□ 評(píng)論:人力資源與企業(yè)文化變革之間的關(guān)系
近幾次黨的代表大會(huì)每次都會(huì)將對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)提高一個(gè)層次,這次也不例外,聽(tīng)說(shuō)還有一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家進(jìn)入了黨代表名列。并且這些年來(lái),國(guó)家對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的限制越來(lái)越少,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也越來(lái)越快,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重也越來(lái)越高,在某些省份比如浙江,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)在非戰(zhàn)略性行業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位,浙江也借民營(yíng)經(jīng)濟(jì)大大提高了自
- 2006年1月9日□ 試論企業(yè)價(jià)值觀與企業(yè)質(zhì)量文化
企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,取得成功的因素很多,但是至關(guān)重要的因素應(yīng)首屬產(chǎn)品的質(zhì)量因素。質(zhì)量關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展,只有那些質(zhì)量最優(yōu)異的公司才能在競(jìng)爭(zhēng)中興旺發(fā)達(dá),這已經(jīng)成為許多人的共識(shí)。但是,在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,傳統(tǒng)的產(chǎn)品技術(shù)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)手段已顯出其局限性,而建立包含服務(wù)和價(jià)值觀等在內(nèi)的企業(yè)質(zhì)量文化已成
- 2006年1月9日□ 論民營(yíng)企業(yè)文化再造
要較好開(kāi)展對(duì)我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化再造問(wèn)題的研究,并取得較大突破,首先必須對(duì)民營(yíng)企業(yè)文化再造的真正含義予以界定,了解其質(zhì)的規(guī)定性,這是進(jìn)行問(wèn)題研究的關(guān)鍵。目前,盡管?chē)?guó)內(nèi)外對(duì)“再造”本質(zhì)的理解有多種,但根本內(nèi)容卻是指“重新創(chuàng)造”、“重新設(shè)計(jì)”、割舍舊的東西和重頭做。我們認(rèn)為,民營(yíng)企業(yè)文化再造至少應(yīng)包括以下主
- 2006年1月9日□ 現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀診斷及其對(duì)策
企業(yè)文化是“文化”的延伸和具體化,那么“文化”的內(nèi)涵是什么呢?“文化”是一種生活方式和其所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富的總和。而企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理實(shí)踐活動(dòng)中形成的企業(yè)精神、價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、職業(yè)道德、文化氛圍及其他精神和物質(zhì)文明建設(shè)的總和,是企業(yè)精神的深化和豐富,是一種經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)理念
- 2006年1月9日□ 淺談建設(shè)企業(yè)文化對(duì)民營(yíng)企業(yè)的重要性
曾幾何時(shí),三株風(fēng)光一時(shí),卻毀于一旦,秦池躊躇滿(mǎn)志,卻風(fēng)光不在……有關(guān)人士預(yù)測(cè)中國(guó)民營(yíng)企業(yè)有%在五年內(nèi)破產(chǎn),有%將在年內(nèi)消失。這些數(shù)字決不是危言聳聽(tīng),就目前而言,我國(guó)民營(yíng)企業(yè)平均壽命只有年。民營(yíng)企業(yè)迅速消亡的原因主要在于缺乏有效的組織構(gòu)建,沒(méi)有建立職業(yè)化的管理隊(duì)伍。這其實(shí)指出了我國(guó)民營(yíng)企業(yè)的一大“軟肋
- 2006年1月9日□ 淺談企業(yè)文化的意義與塑造
創(chuàng)造與建立企業(yè)優(yōu)秀的企業(yè)文化,已經(jīng)成了不少企業(yè)孜孜不倦的追求和渴望,誰(shuí)都知道只有建立了自己健康而優(yōu)秀的企業(yè)文化,才能保持企業(yè)的長(zhǎng)盛不衰。然而,究竟什么叫企業(yè)文化,企業(yè)文化是怎樣建立的又是一個(gè)值得認(rèn)真探索的課題。尤其是那些經(jīng)歷了一段時(shí)間的輝煌后,在逐步覺(jué)得自身效率的保持與發(fā)展有些力不從心和迷惘時(shí)的民營(yíng)
- 2006年1月9日□ 企業(yè)文化執(zhí)行力:重新思考人力資源
我們需要重新思考我們的人力資源管理。為什么設(shè)置一道道招聘的關(guān)口仍然難以選對(duì)人?為什么重金培訓(xùn)卻總免不了“為人作嫁衣”?為什么績(jī)效考核考不起來(lái)?為什么具備競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬福利留不住優(yōu)秀員工的心,“舍得了孩子卻套不著狼”?為什么該下的人不下,該上的人上不了?是什么讓優(yōu)秀員工留下來(lái)?什么是真正貫穿人力資源管理
- 2006年1月9日□ 論企業(yè)文化傳播的主客體二重性
作為一定歷史條件下,某一企業(yè)在其發(fā)展過(guò)程中形成的共同價(jià)值觀、精神行為準(zhǔn)則以及在規(guī)章制度、行為方式和物質(zhì)設(shè)施中外在表現(xiàn)出來(lái)的企業(yè)文化。必然要圍繞著企業(yè)相應(yīng)的目標(biāo)組織企業(yè)內(nèi)部員工之間和企業(yè)與外環(huán)境之間所進(jìn)行的信息傳播以協(xié)調(diào)企業(yè)各種關(guān)系。在實(shí)踐中,按照傳播范圍的不同,企業(yè)文化的傳播可分為企業(yè)內(nèi)部傳播和企業(yè)
- 2006年1月9日□ 達(dá)文波特的“知識(shí)管理兩階段論”
現(xiàn)在知識(shí)管理已非常“流行”,企業(yè)不斷推出各種知識(shí)管理解決方案,包括象及微軟這樣著名的公司在內(nèi)的幾乎所有的企業(yè)都在推銷(xiāo)自己的知識(shí)管理理念及技術(shù)與產(chǎn)品,而“知識(shí)經(jīng)理(知識(shí)主管)”也成為一種非常正式的職位,許多公司都在正式的雜志上刊登招聘知識(shí)經(jīng)理的廣告,而且其需求有非常好的前景。這樣看來(lái),知識(shí)管理會(huì)一直“
- 2006年1月9日□ 新時(shí)期開(kāi)展國(guó)防教育的幾點(diǎn)思考
邁入新世紀(jì)后,我國(guó)的國(guó)防教育面臨著新的社會(huì)環(huán)境和新的教育任務(wù)。特別是在目前舉國(guó)上下深入貫徹落實(shí)十六大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)下,這就需要我們以江總書(shū)記“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),抓住機(jī)遇,與時(shí)俱進(jìn),賦予國(guó)防教育以新的時(shí)代內(nèi)涵,增強(qiáng)國(guó)防教育的針對(duì)性和有效性。(一)以基層群眾為重點(diǎn),把國(guó)防知識(shí)送到
- 2006年1月9日□ 企業(yè)人事跨文化管理對(duì)策
不論在什么文化背景之下,對(duì)人力資源取得最大的使用價(jià)值,發(fā)揮最大的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,這一人力資源開(kāi)發(fā)與管理的目標(biāo)是相同的,這就是人力資源管理上的文化融合提供了基本前提。同時(shí),文化也是動(dòng)態(tài)可變的,而不是一成比、不變的,這也為文化的融合提供了必要條件。⒈文化融合的基本前提)確認(rèn)原則。沒(méi)有大的基
- 2006年1月9日□ 談如何構(gòu)建企業(yè)的制度文化
企業(yè)制度文化,作為企業(yè)的骨架,把企業(yè)從“人治”提升到“法治”。在全體員工的認(rèn)同下,規(guī)范和約束所有員工的行為,使生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有條不紊進(jìn)行;同時(shí),弱化了管理者和被管理者的矛盾,為企業(yè)高效管理提供了有力的支撐,那么,如何構(gòu)建企業(yè)的制度文化最近曾讀到一篇小文章:某市成人自學(xué)考試培訓(xùn)課正在進(jìn)行,一位中年男學(xué)員遲到
- 2006年1月9日□ 企業(yè)文化是什么談?wù)勂髽I(yè)文化的“本”與“末”
企業(yè)文化是什么?你不需要知道得太復(fù)雜。但你至少要知道:企業(yè)文化包括兩個(gè)部分,內(nèi)在的部分是價(jià)值觀,外在的部分是價(jià)值觀的表現(xiàn)形式(包括行為規(guī)范以及儀式、視覺(jué)符號(hào)等等)。價(jià)值觀的是核心,表現(xiàn)形式是外殼。價(jià)值觀是本,表現(xiàn)形式是末。企業(yè)在文化上最常犯的錯(cuò)誤,就是本末倒置。比如,成功建立過(guò)企業(yè)文化的公司容易漸漸
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