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文化,范文專題,第262頁(yè)

生成時(shí)間:2019/12/31 11:10:48
  • 2006年1月9日 西安楊森:文化是魂
    西安楊森制藥有限公司是目前我國(guó)醫(yī)藥工業(yè)規(guī)模最大、品種最多、劑型最全的先進(jìn)技術(shù)型合資企業(yè)之一。合資中方為陜西省醫(yī)藥工業(yè)公司、陜西省漢江制藥廠、中國(guó)醫(yī)藥工業(yè)公司和中國(guó)醫(yī)藥對(duì)外貿(mào)易總公司,以陜西省醫(yī)藥工業(yè)公司為代表,外方為美國(guó)強(qiáng)生公司的成員比利時(shí)楊森制藥有限公司。強(qiáng)生公司是當(dāng)今世界上規(guī)模最大、產(chǎn)品最多元化
  • 2006年1月9日 企業(yè)上市與企業(yè)自身的文化建設(shè)的關(guān)系
    企業(yè)上市和企業(yè)文化建設(shè)是很多謀求成功發(fā)展的企業(yè)比較重視的兩項(xiàng)工作和任務(wù),但也有些企業(yè)把企業(yè)上市與企業(yè)文化建設(shè)往往對(duì)立起來(lái)或者不能清晰地認(rèn)識(shí)并處理好兩者的關(guān)系,那么,如何正確認(rèn)識(shí)兩者的關(guān)系才是適宜的呢?筆者認(rèn)為:⒈企業(yè)上市的基礎(chǔ)是企業(yè)必須有良好的發(fā)展業(yè)績(jī)和基礎(chǔ),而良好的發(fā)展業(yè)績(jī)也是源于隱性或顯在的企業(yè)
  • 2006年1月9日 以人格素質(zhì)升級(jí)為主導(dǎo)推進(jìn)企業(yè)文化戰(zhàn)略管理
    企業(yè)核心能力同企業(yè)核心價(jià)值觀是分不開的,企業(yè)核心能力體系是以企業(yè)核心價(jià)值觀為其靈魂構(gòu)架的。另一方面,人的素質(zhì)是分為兩部分的,一部分為人力素質(zhì)(包括知識(shí)、業(yè)務(wù)能力、技藝等等);一部分為人格素質(zhì)(包括價(jià)值追求、道德情操、事業(yè)心、積極性等等),而企業(yè)文化研究的是后者不是前者。因此,企業(yè)核心能力賴以生成、強(qiáng)
  • 2006年1月9日 公司文化:企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的關(guān)鍵動(dòng)力
    “上下同欲者勝”你可能耳熟能詳;“同心同德方可成大業(yè)”你一定也不陌生。那么,是什么因素能使公司做到“上下同欲,同心同德”呢?答案就是文化及文化管理。而年財(cái)富強(qiáng)中“最受敬仰公司”的評(píng)選主題定為“公司文化”,則表明了文化在公司經(jīng)營(yíng)管理中的重要作用。如果在年代你問(wèn)任何一位美國(guó)公司的總裁,他在公司內(nèi)扮演的最
  • 2006年1月9日 企業(yè)文化重在解決問(wèn)題
    “企業(yè)文化不是搞給外人看的,而是重在解決企業(yè)存在的問(wèn)題!敝(jīng)濟(jì)學(xué)家魏杰教授日前在大連調(diào)研時(shí)說(shuō),建設(shè)企業(yè)文化的過(guò)程,就是企業(yè)發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題、解決自身問(wèn)題的過(guò)程。他說(shuō),目前國(guó)內(nèi)一些企業(yè)在思想觀念上還不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際化的要求,要解決這個(gè)問(wèn)題、樹立適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的理念、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,就必須從建設(shè)企業(yè)文化入
  • 2006年1月9日 建立吸引創(chuàng)新人才的企業(yè)文化
    隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),創(chuàng)新人才成為企業(yè)最重要的戰(zhàn)略資源,并成為經(jīng)濟(jì)和技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。有專家說(shuō),企業(yè)發(fā)展到一定階段要靠文化力來(lái)驅(qū)動(dòng),而一個(gè)企業(yè)的人才觀是企業(yè)文化的核心,也是管理的核心。如何吸引和留住創(chuàng)新人才成為企業(yè)最關(guān)切的問(wèn)題。對(duì)于上海貝爾這樣一家國(guó)內(nèi)通信業(yè)的支柱企業(yè),面對(duì)日新月異的通信技術(shù)、日益激
  • 2006年1月9日 職業(yè)經(jīng)理人保質(zhì)期與企業(yè)文化的關(guān)系
    王先生原先是歐洲菲普拉公司化名中國(guó)公司的商務(wù)部經(jīng)理,公司憑借其專業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和前瞻性的市場(chǎng)運(yùn)作策略,已成為中國(guó)廚房小家電的領(lǐng)導(dǎo)品牌。由于業(yè)務(wù)上的關(guān)系,被一個(gè)客戶介紹給也在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)廚房小家電的香港的朱老板。朱老板在大陸擁有多家工廠但苦心經(jīng)營(yíng)多年,其他業(yè)務(wù)蒸蒸日上而新德化名廚房小家電卻毫無(wú)轉(zhuǎn)機(jī),年銷售額
  • 2006年1月9日 建立學(xué)習(xí)型企業(yè)文化
    怎么把來(lái)自五湖四海的員工融合到一起,讓他們共同為一個(gè)目標(biāo)奮斗?只有依靠企業(yè)文化。文化,聽來(lái)有些神秘,在我看來(lái)就是一群人共同的生活方式,或者共同的人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)公司長(zhǎng)什么樣,很大程度上決定于領(lǐng)導(dǎo)者的意愿。換句話說(shuō),就是領(lǐng)導(dǎo)者要為企業(yè)文化的形成負(fù)責(zé)。同心共振道勝和夫在《京都陶瓷》里說(shuō):“成功從追求
  • 2006年1月9日 內(nèi)部營(yíng)銷與以人為本的企業(yè)文化
    內(nèi)部營(yíng)銷一方面詮釋了以人為本企業(yè)文化的內(nèi)涵,另一方面為以人為本企業(yè)文化的實(shí)施提供了營(yíng)銷技術(shù)和方法,將內(nèi)部營(yíng)銷理論如內(nèi)部營(yíng)銷調(diào)研、內(nèi)部市場(chǎng)細(xì)分和營(yíng)銷組合策略等營(yíng)銷技術(shù)和方法運(yùn)用于企業(yè)內(nèi)部來(lái)實(shí)現(xiàn)員工滿意,即是以人為本的具體體現(xiàn)。一、內(nèi)部營(yíng)銷理論綜述內(nèi)部營(yíng)銷的起源和發(fā)展皆是建立在這樣的假設(shè)下:滿意的員工產(chǎn)
  • 2006年1月9日 企業(yè)文化的力量——對(duì)文化型企業(yè)的思考
    世紀(jì)將是一個(gè)文化沖擊的世紀(jì),企業(yè)能否培育自己的文化并發(fā)揮其作用,將決定其在世紀(jì)的生存能力,企業(yè)的文化將成為未來(lái)企業(yè)的第一競(jìng)爭(zhēng)力。今年月,中華全國(guó)商業(yè)信息中心公布的年食品日用品市場(chǎng)報(bào)告及監(jiān)測(cè)結(jié)果表明,年在進(jìn)入強(qiáng)的領(lǐng)先品牌中,白酒個(gè),啤酒個(gè),果酒個(gè),果酒、白酒分別增加了%和%,而啤酒則減少了%。這一結(jié)果
  • 2006年1月9日 也談企業(yè)文化
    企業(yè)文化的“種子”應(yīng)該是從企業(yè)成立那天起就天然地存在,其成長(zhǎng)和發(fā)展需要高水平的管理者來(lái)培養(yǎng)、引導(dǎo),需要強(qiáng)調(diào)的是作為管理者,一定要花大力氣來(lái)培養(yǎng)和引導(dǎo)企業(yè)文化,就算管理者不去引導(dǎo)和培養(yǎng),企業(yè)文化會(huì)也仍然會(huì)不斷“成長(zhǎng)”,不過(guò),這種無(wú)序“成長(zhǎng)”的結(jié)果往往會(huì)和企業(yè)目標(biāo)背道而馳,這種“無(wú)序”一旦發(fā)生在技術(shù)密集
  • 2006年1月9日 用企業(yè)文化管人
    隨著我國(guó)的改革開放和世界經(jīng)濟(jì)一體化,企業(yè)面臨著日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)。在世紀(jì)即將到來(lái)之際,企業(yè)應(yīng)以一種什么樣的人力資源管理來(lái)新世紀(jì)的曙光呢?應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:追求卓越的文化,而成功的企業(yè)也必然得力于成功的文化。先進(jìn)的企業(yè)之所以能夠戰(zhàn)勝落后的企業(yè),就是因?yàn)橄冗M(jìn)企業(yè)的文化比落后企業(yè)的文化更能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的要求、更具有生命
  • 2006年1月9日 新經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化:集體主義還是個(gè)人主義
    嚴(yán)格說(shuō)來(lái),世界上壓根兒就沒(méi)有一種可以叫做“集體主義”的企業(yè)文化,因?yàn)椤爸髁x”的意思是將某種特殊價(jià)值觀念“儀勢(shì)x態(tài)化”,成為普遍的價(jià)值觀念。例如科學(xué)精神與科學(xué)主義就是完全不同的兩回事。假如企業(yè)真的把某個(gè)人的價(jià)值觀念“儀勢(shì)x態(tài)化”為企業(yè)全體員工的價(jià)值觀念,這個(gè)企業(yè)必定已經(jīng)喪失了創(chuàng)造力,從而必定是要消亡的
  • 2006年1月9日 對(duì)企業(yè)文化的營(yíng)銷功能的探討
    企業(yè)文化是指在一定社會(huì)歷史條件下,企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化總和。具體地講,就是指統(tǒng)一的員工意識(shí)、思想、行為的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、企業(yè)精神、價(jià)值觀念、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等,其中價(jià)值觀念是企業(yè)文化的核心。一般學(xué)者都認(rèn)為它具有五大功能,即:目標(biāo)導(dǎo)向的功能
  • 2006年1月9日 現(xiàn)代企業(yè)文化五大要素
    由于互聯(lián)網(wǎng)的普及,現(xiàn)代企業(yè)的竟?fàn)幵絹?lái)越表現(xiàn)在人才和時(shí)間上的竟?fàn)。人才流?dòng)強(qiáng)度和速度越來(lái)越快,新產(chǎn)品的研制時(shí)間越來(lái)越緊,新產(chǎn)品的生命周期越來(lái)越短,而顧客不但需要產(chǎn)品具有良好的性價(jià)比,而且期望通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)得到“零”交貨期或瞬時(shí)服務(wù)。這就要求企業(yè)的每一個(gè)人都要樹立良好的時(shí)間觀念,在管理時(shí)間上做到訓(xùn)練有素。2
  • 2006年1月9日 跨國(guó)經(jīng)營(yíng)中的文化障礙
    隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程,跨國(guó)經(jīng)營(yíng)在世界經(jīng)濟(jì)生活中的作用日趨明顯。與此同時(shí),跨越文化障礙進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷的問(wèn)題也成為了國(guó)際化經(jīng)營(yíng)管理中的重要課題。文化是人類社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,包括語(yǔ)言文字、社會(huì)儀勢(shì)x態(tài)、價(jià)值觀念、道德理想、風(fēng)俗習(xí)慣等方面;一個(gè)企業(yè)要進(jìn)入一個(gè)區(qū)域市場(chǎng),是為了讓當(dāng)?shù)氐南M(fèi)者
  • 2006年1月9日 建筑企業(yè)呼喚信用文化
    如何建立規(guī)范的建筑市場(chǎng)?除了加強(qiáng)法制和監(jiān)管外,建筑企業(yè)建設(shè)信用文化也是規(guī)范市場(chǎng)的必要條件。企業(yè)信用文化是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,用以支配和調(diào)節(jié)企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與個(gè)人之間信用關(guān)系和信用行為的一種基本理念和規(guī)范,其最本質(zhì)內(nèi)涵是它的共贏性,即在追求自身利益的同時(shí),尊重他人利益,誠(chéng)實(shí)守信,按約辦事,不
  • 2006年1月9日 建立趣味型企業(yè)文化
    不少研究已指出,將樂(lè)趣帶入企業(yè)文化之內(nèi),可提升員工的生產(chǎn)力。今日,當(dāng)員工一人要做兩個(gè)人的工作時(shí),管理人若能在工作中增加多一點(diǎn)樂(lè)趣,可能為企業(yè)帶來(lái)意想不到的效果。根據(jù)DAVEHEMSATH及LESLIEYERKES的著作《趣味工作301法》,富有趣味的工作,與員工的創(chuàng)作力、生產(chǎn)能力、士氣、滿足感,及顧
  • 2006年1月9日 新時(shí)代的企業(yè)文化特征
    經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展成為當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展的三大主題。在充分認(rèn)識(shí)時(shí)代背景、深入考察以信息化為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)之后,不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論是基本的價(jià)值觀念,還是具體的行為準(zhǔn)則,新時(shí)代企業(yè)文化都將在很大程度上不同于工業(yè)經(jīng)濟(jì)中傳統(tǒng)企業(yè)文化模式。新時(shí)代企業(yè)文化至少有以下幾個(gè)基本特征。1、速度文化。這個(gè)世界上充
  • 2006年1月9日 企業(yè)文化沖突被認(rèn)為是企業(yè)兼并失敗的重要原因
    這個(gè)研究機(jī)構(gòu)對(duì)164名最近參與合并的美國(guó)企業(yè)高級(jí)主管進(jìn)行了調(diào)查,其中只有一半人認(rèn)為他們企業(yè)的合并是成功的。會(huì)議中心的報(bào)告說(shuō),在策劃合并活動(dòng)時(shí),許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人往往把注意力集中在金融財(cái)務(wù)和法律方面,很少關(guān)注企業(yè)文化可能帶來(lái)的問(wèn)題。報(bào)告說(shuō),在許多情況下,企業(yè)文化造成的問(wèn)題可以使周密的合并計(jì)劃流產(chǎn),特別是一
  • 2006年1月9日 企業(yè)文化怎樣構(gòu)成
    企業(yè)物質(zhì)文化是由企業(yè)員工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化,它是一種以物質(zhì)為形態(tài)的表層企業(yè)文化,是企業(yè)行為文化和企業(yè)精神文化的顯現(xiàn)和外化結(jié)晶。企業(yè)環(huán)境企業(yè)環(huán)境是企業(yè)文化的一種外在象征,它體現(xiàn)了企業(yè)文化個(gè)性特點(diǎn)。我們所說(shuō)的企業(yè)環(huán)境一般包括工作環(huán)境和生活環(huán)境兩個(gè)部分。企業(yè)器物企業(yè)器物包括企業(yè)產(chǎn)品、
  • 2006年1月9日 企業(yè)文化提升企業(yè)生產(chǎn)力
    江蘇省民營(yíng)企業(yè)重視企業(yè)文化建設(shè),以企業(yè)文化增強(qiáng)企業(yè)凝聚力、提升生產(chǎn)力,取得較大實(shí)績(jī)。在日前江蘇省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省工商聯(lián)召開的全省民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上,諸多民營(yíng)企業(yè)作了精彩發(fā)言,許多好經(jīng)驗(yàn)、好做法引起強(qiáng)烈反響。第一、以人為本,把人作為企業(yè)的核心動(dòng)力,在人、企業(yè)、社會(huì)三者之間的最佳協(xié)調(diào)點(diǎn)、平衡點(diǎn)就是
  • 2006年1月9日 海爾:以文化取勝
    海爾現(xiàn)象是一個(gè)十分有力的文化致勝、企業(yè)不敗的例子。研究海爾文化有其典型的代表意義,這主要是因?yàn)閺母鞣矫嬷v海爾都是中國(guó)眾多國(guó)有企業(yè)發(fā)展歷程的一個(gè)縮影。而最主要的是,海爾有她那歷經(jīng)風(fēng)雨仍高高飄揚(yáng)的文化旗幟。一、關(guān)于“海爾文化”“哲商”張瑞敏與海爾文化。張瑞敏無(wú)疑是海爾的“靈魂人物”,他對(duì)于海爾的引導(dǎo)主要
  • 2006年1月9日 全面加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè) 推動(dòng)鉆井事業(yè)健康發(fā)展
    在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,經(jīng)濟(jì)與文化一體化的趨勢(shì)加快,文化成為凝聚人心、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要手段。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前,勝利石油管理局黃河鉆井總公司堅(jiān)持以“三個(gè)代表”為指導(dǎo),大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),積極培育具有時(shí)代特色的勝利黃河鉆井精神,促進(jìn)了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行,兩個(gè)文明建設(shè)取得了豐碩成果,連續(xù)4年
  • 2006年1月9日 構(gòu)建全新的企業(yè)文化
    企業(yè)文化不是蹦蹦跳跳的娛樂(lè)活動(dòng),企業(yè)文化是一種價(jià)值觀念,屬于社會(huì)意識(shí)范疇。管理社會(huì)依靠法律管理,但法律也有失效的時(shí)候,當(dāng)法律失效時(shí),靠什么維持社會(huì)秩序靠社會(huì)道德。管理企業(yè)主要靠管理制度,但再好的管理制度也會(huì)有失效的時(shí)候,當(dāng)管理制度失效時(shí)靠什么管理企業(yè)靠企業(yè)文化。社會(huì)法律是與社會(huì)道德相對(duì)應(yīng)的,企業(yè)
  • 2006年1月9日 解析企業(yè)文化的涵義
    國(guó)內(nèi)對(duì)企業(yè)文化的熱衷程度,只要在互聯(lián)網(wǎng)上一下就可見(jiàn)一斑,更別說(shuō)各類的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)與期刊雜志和漫天飛舞的廣告宣傳,二十一世紀(jì)初創(chuàng)建企業(yè)文化的話題與上世紀(jì)九十年代末質(zhì)量體系認(rèn)證如同一轍,達(dá)到了白熱化的程度,而最明顯的是眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)一詞,光是企業(yè)文化的定義就達(dá)到了多種,至今沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義,這無(wú)疑給理
  • 2006年1月9日 品牌與文化
    在人類歷史長(zhǎng)河的發(fā)展過(guò)程中,原始的等價(jià)交換的“物”已在幾千年的發(fā)展變換中,被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)冠以名稱,美其名曰“品牌”。今天,品牌本身已不單純是指它的名字,而更重要的是其有著深厚的文化底蘊(yùn),特別是本世紀(jì)末,在全球掀起的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的浪潮中,文化作為經(jīng)濟(jì)研究中的一個(gè)重大課題愈來(lái)愈受到重視,在各類關(guān)于企業(yè)競(jìng)
  • 2006年1月9日 重塑企業(yè)新文化
    ⒋成本結(jié)構(gòu)缺少競(jìng)爭(zhēng)性;⒌員工欠缺參與熱誠(chéng)和機(jī)會(huì);⒍對(duì)客戶需求服務(wù)的滯緩;⒎企業(yè)內(nèi)部資源分配的效率偏低。這應(yīng)是一家現(xiàn)代企業(yè)面對(duì)危機(jī)的開端,經(jīng)理人不能不引為借鏡,并必須以此七大重罪為戒!企業(yè)最珍貴的資產(chǎn)有些企業(yè)能歷久不衰,而有些企業(yè)則是日漸式微,甚至被淘汰?其實(shí)答案很簡(jiǎn)單。每一個(gè)表現(xiàn)卓越的企業(yè),都有一套
  • 2006年1月9日 煙草:品牌文化不是企業(yè)文化
    美國(guó)營(yíng)銷大師米爾頓科特勒說(shuō):“在消費(fèi)者與產(chǎn)品之間建立一種‘愛(ài)’的忠誠(chéng)度,需要一個(gè)傳遞情感的平臺(tái),這個(gè)平臺(tái)就是品牌”,他還說(shuō),“對(duì)品牌營(yíng)銷而言,以情感價(jià)值聯(lián)系客戶的品牌終將大獲全勝”。近幾年來(lái),隨著卷煙產(chǎn)品買方市場(chǎng)的形成和加入對(duì)中國(guó)卷煙市場(chǎng)的沖擊,煙草行業(yè)從上到下形成了這樣一致的觀點(diǎn):中國(guó)卷煙品牌要有
  • 2006年1月9日 企業(yè)文化:周偉焜破譯“藍(lán)色密碼”
    在媒體眼中,“功臣”周偉焜給人的印象永遠(yuǎn)都是和藹平易,猜想他在家一定是一位慈父,而不是嚴(yán)父。通過(guò)面對(duì)面的近距離接觸,更加深了我們這種印象。當(dāng)他說(shuō)起在澳洲工作被迫親手裁員一半時(shí),雖努力克制,卻仍然流露出了隱痛。然而,如果你僅僅看到了他燦爛的笑,那意味著你犯了一個(gè)錯(cuò)誤。在他的對(duì)手看來(lái),他似乎有些高深莫測(cè)

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