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文教論文,范文專題,第205頁(yè)

生成時(shí)間:2019/12/31 10:50:03
  • 2008年11月15日□ 財(cái)政改革論文:對(duì)鄉(xiāng)財(cái)縣管改革的思考
    摘要：本文就在新的形式下如何才能進(jìn)一步規(guī)范鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政行為，建立起適應(yīng)形勢(shì)變化的新型運(yùn)行機(jī)制，從適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能轉(zhuǎn)變的需要，按照鞏固農(nóng)村稅費(fèi)改革成果、建立公共財(cái)政體制的要求，提出了改革鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政管理方式，實(shí)行“鄉(xiāng)財(cái)縣管鄉(xiāng)用”。鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政對(duì)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展，鞏固和加強(qiáng)農(nóng)村基層組織政
  • 2008年11月15日□ 企業(yè)反腐倡廉論文
    優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量。胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出，“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)”，并作為全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程五大建設(shè)之一。作為基層企業(yè)黨組織，在具體貫徹落實(shí)十七大報(bào)告關(guān)于加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的精神中，應(yīng)緊密結(jié)合基層工作實(shí)際，積極圍繞構(gòu)建思想道德體系、制度體系和監(jiān)
  • 2008年11月15日□ 公司培訓(xùn)論文:班組人際溝通的思考
    摘要：班組人際溝通是班組管理行為中重要的組成部分，要實(shí)現(xiàn)與成員面對(duì)面的交談和心靈之間的溝通，就需要掌握人際溝通的藝術(shù)。班組人際溝通經(jīng)常會(huì)存在的哪些問(wèn)題，改善班組人際溝通有什么對(duì)策。關(guān)鍵詞：班組人際溝通重要性靈活性我所在班組最近遇到了難題，班里技術(shù)骨干好幾個(gè)，可就是工作質(zhì)量上不去，那天竟沒(méi)有完成
  • 2008年11月15日□ 黨委辦公室文秘工作定位的思考
    現(xiàn)在我們的工作主要有三塊：文秘、信息、政研，我們把這些都統(tǒng)稱為文秘工作。從文秘工作的現(xiàn)狀來(lái)看，這次研討的重點(diǎn)不只在于分析工作難點(diǎn)、存在的問(wèn)題，更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)討論，找準(zhǔn)職責(zé)定位、個(gè)人定位和工作定位。下面，我在借鑒相關(guān)資料和其他地方相關(guān)做法的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的工作實(shí)際，就定位問(wèn)題談一些個(gè)人的想法，供
  • 2008年11月15日□ 數(shù)學(xué)教育專業(yè)本科論文--試論在數(shù)學(xué)課中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
    二、課堂教學(xué)應(yīng)開放化…………………………3三、課堂教學(xué)應(yīng)該聯(lián)系實(shí)際……………………4四、學(xué)習(xí)方法、方式應(yīng)多樣化…………………5五、課堂氛圍應(yīng)情感化…………………………8六、學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)著眼于學(xué)生的協(xié)調(diào)發(fā)展………9七、教師評(píng)價(jià)方式應(yīng)多元化……………………9參考文獻(xiàn)…………………………………………11致謝
  • 2008年11月15日□ 英語(yǔ)專業(yè)本科論文--developing students thinking in class
    asthescienceandtechnologydevelop,thecompetitionofoursocietyisbasedontheknowledge.thestudentsinthemodernworldoughttohavehigh–levelquality,theimprovemen
  • 2008年11月15日□ 廣電工作論文--堅(jiān)持一個(gè)中心，把握兩個(gè)基本點(diǎn) 努力搞好新時(shí)期的廣播電視工作
    兩個(gè)基本點(diǎn)：就是安全和效率。這里所講的安全，是指貫穿于各項(xiàng)工作始終的工作全過(guò)程的安全保障。這里所講的效率，是指工作進(jìn)度和質(zhì)量的最佳比值。一、堅(jiān)持一個(gè)中心在工作中，我們必須樹立一個(gè)中心思想、明確一個(gè)中心目標(biāo)、牢記一項(xiàng)中心使命、緊緊圍繞一個(gè)中心開展工作。這個(gè)中心就是縣局、縣公司下達(dá)給我們的工作任務(wù)。我們
  • 2008年11月11日□ 科學(xué)發(fā)展觀論文：科學(xué)發(fā)展觀三題
    科學(xué)發(fā)展觀，是站在新的歷史起點(diǎn)上的創(chuàng)新理論，它與時(shí)俱進(jìn)豐富發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想,是黨的一脈相承科學(xué)理論,也是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，貴在尊重科學(xué)、客觀規(guī)律，關(guān)健還是要緊緊抓住發(fā)展這個(gè)第一要義，重在改造世界觀。貴在尊重科學(xué)。忽視科學(xué)栽跟
  • 2008年11月11日□ 對(duì)交通征稽系統(tǒng)廉政文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考
    廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和，是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映。其基本的功能是通過(guò)豐富的廉政文化建設(shè)實(shí)踐，在全社會(huì)形成尊廉崇潔的價(jià)值判斷和社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)黨員干部廉潔從政。怎樣建設(shè)廉政文化，這是一個(gè)事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作大局的基礎(chǔ)性工程，也是一
  • 2008年11月11日□ 論新形勢(shì)下加強(qiáng)國(guó)防教育的重要性
    在改革開放，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，要不要加強(qiáng)國(guó)防教育是一件事關(guān)國(guó)家生死存亡的大事。我認(rèn)為國(guó)防教育只能加強(qiáng)，不能削弱。因?yàn)椋挥屑訌?qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防觀念，提高人們的國(guó)防意識(shí)，才能保證改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一、國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系是愛國(guó)主義的具體表現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，我們是希望和平、愛好和平的
  • 2008年11月11日□ 科學(xué)發(fā)展觀論文：以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是唯物史觀精髓的當(dāng)代演繹
    摘要：人是社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐主體,也是社會(huì)發(fā)展的價(jià)值主體。人不僅創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,同時(shí)也享受社會(huì)文明的成果。以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心,是馬克思主義唯物史觀在當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際運(yùn)用和具體體現(xiàn),是_d_的全新執(zhí)政理念。關(guān)鍵詞：以人為本科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐主體價(jià)值主體以人為本,是哲學(xué)由近代向現(xiàn)代發(fā)展的
  • 2008年11月11日□ 交通征稽廉政文化建設(shè)論文
    “陽(yáng)光征稽”是指在征稽工作中，增強(qiáng)公共行政的透明度，使征稽行政管理工作及征稽人員的行政行為自覺(jué)接受社會(huì)和人民群眾的監(jiān)督，征稽機(jī)構(gòu)的一切活動(dòng)除涉及國(guó)j-a全或國(guó)家秘密并由法律規(guī)定不能公開的內(nèi)容和事項(xiàng)外，應(yīng)一律向社會(huì)公開，實(shí)現(xiàn)“透明管理”。陽(yáng)光征稽在構(gòu)建征稽廉政文化中具有非常重要的意義，是征稽工作最好的防
  • 2008年11月5日□ 對(duì)大學(xué)生開展廉潔教育的探討
    大學(xué)生是民族的希望，是社會(huì)未來(lái)的中堅(jiān)力量，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高他們的思想道德修養(yǎng)和自律意識(shí)，關(guān)系到他們是否能夠傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，繼往開來(lái)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)下去的大事。在他們中間深入開展廉潔教育、弘揚(yáng)廉政文化、培育廉政理念，對(duì)于滌蕩校園風(fēng)氣、凈化校園環(huán)境、培育合格人才具有
  • 2008年11月5日□ 領(lǐng)導(dǎo)者選才與用人論文
    選才與用人，是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不多的主動(dòng)，否則將陷于被動(dòng)不利甚至是失敗覆滅的局面。俗話說(shuō)“治國(guó)之道，唯在用人”、“為政之本在于任賢”就是這個(gè)道理。毛澤東把領(lǐng)導(dǎo)者的基本工作概括為兩大方面，一個(gè)是“出主意”，一個(gè)是“用干部”。而怎樣用干部應(yīng)是所出的重要的主意，所出的其他主意也是首先要給各級(jí)干部并依靠各級(jí)干部
  • 2008年11月5日□ 保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育黨性分析材料
    我在××鄉(xiāng)任黨委副書記、政協(xié)聯(lián)工委主任職務(wù)，主管全鄉(xiāng)政法、紀(jì)檢、政協(xié)和計(jì)劃生育工作，今年7月我鄉(xiāng)開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)以來(lái)，我按照鄉(xiāng)黨委《關(guān)于開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)工作方案》要求和第二階段學(xué)習(xí)計(jì)劃安排,在認(rèn)真學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)照《共產(chǎn)黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)》、《黨章》等的要求，對(duì)自己的
  • 2008年11月5日□ 創(chuàng)新醫(yī)院管理機(jī)制 提升醫(yī)院執(zhí)行力（論文）
    管理出效益，關(guān)鍵在于執(zhí)行力。所謂執(zhí)行力，是指貫徹戰(zhàn)略規(guī)劃、預(yù)定目標(biāo)的操作能力。它是醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力的核心，是把醫(yī)院戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化成為效益、成果的關(guān)鍵。健全、完善一套長(zhǎng)效機(jī)制是提高醫(yī)院執(zhí)行力的重要保證。創(chuàng)新教育機(jī)制在所有執(zhí)行力中，理念的執(zhí)行力最為重要，理念是代表醫(yī)院最基本的運(yùn)行思想，也是醫(yī)院的核心思想。要加強(qiáng)執(zhí)行
  • 2008年11月5日□ 醫(yī)院思想政治工作論文--思想政治工作“九法”
    現(xiàn)時(shí)代的醫(yī)院思想政治工作要講究方式方法，這已經(jīng)是一種共識(shí)。如何在堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人的同時(shí)，又做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人呢？我認(rèn)為應(yīng)重視幾種方法。學(xué)習(xí)法以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和“三觀”教育為核心，通過(guò)多種形式的活動(dòng)，加強(qiáng)員工的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，形成規(guī)范性的職業(yè)道德教育、經(jīng)常性的形勢(shì)教育、激勵(lì)性的
  • 2008年11月5日□ 醫(yī)院培養(yǎng)新型護(hù)理人才方面論文
    1．搞好分類培訓(xùn)，增強(qiáng)培訓(xùn)平臺(tái)的針對(duì)性和實(shí)用性。根據(jù)醫(yī)院不同�？�、不同層次、不同崗位護(hù)士的需求，因人而異、因崗而異，設(shè)定相應(yīng)的教育目標(biāo)和培訓(xùn)內(nèi)容、方式和方法，做到一線護(hù)士重點(diǎn)培訓(xùn)、優(yōu)秀護(hù)士加強(qiáng)培訓(xùn)、年輕護(hù)士經(jīng)常培訓(xùn)、緊缺人才抓緊培訓(xùn)。突出抓好服務(wù)能力和綜合素質(zhì)的培訓(xùn)重點(diǎn)，圍繞提高理論素養(yǎng)、拓寬工作思
  • 2008年11月5日□ 科學(xué)發(fā)展觀調(diào)研報(bào)告－教育科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐與思考
    科學(xué)發(fā)展觀是我黨在新時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論的深化。科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義的發(fā)展觀�？茖W(xué)發(fā)展觀既是世界觀，又是方法論，是新的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華。在新的歷史時(shí)期，中國(guó)的改革以何種觀念統(tǒng)領(lǐng)將關(guān)系到中國(guó)的改革、開放和穩(wěn)定，關(guān)系到中
  • 2008年10月30日□ 淺談在音樂(lè)課堂中開展愉快教學(xué)的方法
    愉快教學(xué)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是教與學(xué)的活動(dòng)中讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、思考，在愉快中獲取知識(shí)，在愉快中鍛煉學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，在愉快中培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于愉快教學(xué)，許多有見識(shí)的教育理論家和教育實(shí)踐家此曾有過(guò)精辟的論述：遠(yuǎn)在兩千多年前的偉大教育家孔子就明確指出：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！保ㄗⅲ骸�
  • 2008年10月30日□ 淺談中學(xué)歷史教學(xué)中導(dǎo)入新課方法
    [內(nèi)容提要]：導(dǎo)入新課是一種教學(xué)藝術(shù)，融知識(shí)性、趣味性、思想性、藝術(shù)性于一體。精心設(shè)計(jì)歷史課“導(dǎo)語(yǔ)”,巧妙的使用好開課幾分鐘，無(wú)論是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，活躍課堂氣氛，還是幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率都是大有益處的，并能明顯的提高課堂教學(xué)的效果。導(dǎo)入新課的方法有多種，哪些方法更有效和實(shí)用？本文結(jié)合實(shí)
  • 2008年10月30日□ 淺談思想品德課生活化教學(xué)方法
    《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)”。這就要求教師在思想品德課教學(xué)中，應(yīng)該將學(xué)生、課堂、教材與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，把鮮活世界提供給學(xué)生去了解、理解和體驗(yàn)，使他們?cè)谂c生活世界的接觸與溝通中，感受生活的崇高，學(xué)會(huì)生存，促進(jìn)自身的發(fā)展。那么，如何才能做到思想品德課教學(xué)生活
  • 2008年10月30日□ 談?dòng)⒄Z(yǔ)詞匯教學(xué)
    詞匯是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有一定量的詞匯，任何形式的交流都將難以進(jìn)行。高中英語(yǔ)課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，而詞匯量的不足或者說(shuō)詞匯掌握得不到位是影響聽說(shuō)讀寫諸能力提高的主要障礙。因此，如何更有效地幫助學(xué)生掌握課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中生所要求的詞匯在高中英語(yǔ)教學(xué)中顯得尤其重要。筆者結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐，從
  • 2008年10月30日□ 淺談?dòng)變鹤R(shí)字教學(xué)與游戲的結(jié)合
    論文摘要：游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，識(shí)字游戲是幼兒科學(xué)識(shí)字教學(xué)方法的“靈魂”。由于幼兒自主選擇游戲的能力較弱，所以教師在幼兒識(shí)字教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)幼兒自身認(rèn)知特點(diǎn)及及識(shí)字步驟，選擇適宜幼兒自身水平的識(shí)字游戲，是幼兒識(shí)字教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本文就教師如何在識(shí)字教學(xué)中選擇游戲做了論述。一、幼兒在生字確認(rèn)階
  • 2008年10月30日□ 論高職院校園文化軟實(shí)力建設(shè)
    黨的十七大報(bào)告從中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的戰(zhàn)略角度出發(fā)，提出要“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)高等職業(yè)教育發(fā)展的特殊要求，更是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重要前提。如果把教學(xué)設(shè)施、實(shí)訓(xùn)基地和師資隊(duì)伍看成是“硬實(shí)力”，看作推動(dòng)高職教育又好又
  • 2008年10月30日□ 淺談高中語(yǔ)文課堂激發(fā)興趣“三法”
    面對(duì)新課改奔涌的潮流，如何提高學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣，是搞好語(yǔ)文新課改一個(gè)切入點(diǎn)，筆者就此問(wèn)題，談一點(diǎn)膚淺的體會(huì)。注重情感熏陶語(yǔ)文利用課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶，真正體現(xiàn)語(yǔ)文課堂的人文色彩，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。比如我在教學(xué)《我與地壇》時(shí)，上課前我就問(wèn)學(xué)生：“你覺(jué)得父母愛你嗎？”“你感覺(jué)到父母的愛表現(xiàn)
  • 2008年10月30日□ 淺談在音樂(lè)教學(xué)中弘揚(yáng)民族音樂(lè)
    近年來(lái)，流行音樂(lè)，尤其是愛情歌曲充耳可聞。我們不能否認(rèn)流行歌曲優(yōu)越的一面，但我們絕不能因此而忘卻我們的民族音樂(lè)！做為一名青年教師，為使下一代接受“美育”熏陶，端正音樂(lè)教育的正確方向，必須大力弘揚(yáng)民族文化，強(qiáng)調(diào)民族音樂(lè)教育。我國(guó)的民族音樂(lè)集中著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，體現(xiàn)了中華民族的
  • 2008年10月30日□ 淺談?wù)Z文課堂教學(xué)時(shí)間的掌握
    語(yǔ)文課堂教學(xué)正面臨著新時(shí)期的挑戰(zhàn)，新的形勢(shì)要求語(yǔ)文教學(xué)必須探索出一條新的出路。雖然語(yǔ)文教材的形勢(shì)幾經(jīng)變化，但教學(xué)中的主體仍是學(xué)生，因此，我們要在鉆研教材和分析學(xué)生方面下功夫。常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)，我們?cè)鲆暳嗣總�(gè)學(xué)生都是具有獨(dú)立思想的個(gè)體，在一定程度上沒(méi)能讓學(xué)生充分啟動(dòng)思想的機(jī)器，從而走了不少的彎路。法國(guó)
  • 2008年10月30日□ 淺談技工教育的后奧運(yùn)時(shí)代
    北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，不但是我國(guó)體育事業(yè)的巔峰之作，更是“中國(guó)模式”的成功之作。世界的目光已藉奧運(yùn)之窗而遍及我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展上來(lái)。所謂的“中國(guó)模式”確切的說(shuō)，應(yīng)該稱為中國(guó)發(fā)展方式，它在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的成功使所有國(guó)家都想從中汲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)闆](méi)有哪個(gè)國(guó)家使自己國(guó)家建設(shè)從未停止過(guò)前進(jìn)的腳步。這對(duì)貧窮的國(guó)
  • 2008年10月30日□ 面對(duì)教育，我們應(yīng)采取什么對(duì)策？
    在我國(guó)教育發(fā)展歷程上，我親身感觸和經(jīng)歷了三代人的教育體制。父母那一代正好趕上了文革，迫切的想念書，但卻上不了學(xué)；我出身于70年代、正好趕上了中國(guó)教育的黃金年代，我們擁有最好和最敬業(yè)的教師，想念書，也上得起學(xué)；到我們的下一代，正如文章當(dāng)中描述的那樣，多半人不想學(xué)，小半想學(xué)的卻上不起，老師也大半不潛心的

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